Heidelberg: Lambert Schneider, 1983. — 143 S. »Ich und Du« ist der Schlüssel zu allen philosophischen und theologischen Schriften Bubers. In suggestiver Einfachheit entfaltet Buber hier seine Erkenntnis: Im Anfang ist die Beziehung, und Beziehung ist Gegenseitigkeit. Was geschieht, geschieht zwischen einem »Ich« und einem »Du«.
Transl. by R. F. C. Hull. Intr. by Ephraim Fischoff — Boston: Beacon Press, 1958. — 180 p. — ISBN: 0-8070-1577-6 Foreword The Idea The Utopian Element in Socialism The Forerunners Proudhon Kropotkin Landauer Experiments Marx and the Renewal of Society Lenin and the Renewal of Society In the Midst of Crisis Epilogue: An Experiment That Did Not Fail
М.: Республика, 1995. — 464 с. — (Мыслители XX века) — ISBN: 5-250-02327-4. В издание включены наиболее значительные работы известного еврейского философа Мартина Бубера (1878-1965), в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Стержневая тема его произведений - то особое состояние...
Пер. с нем.: Н. Бартман, А. Гинзай, Ф. Гурфинкель. — Иерусалим: Библиотека-Алия, 1979. — 354 с. Мартин Бубер (1878–1965) — крупнейший еврейский философ, религиозный мыслитель и теоретик сионизма. В сборник вошли хасидские рассказы в переложении автора, а также статьи об иудаизме, сионизме и его идеологах. От издательства: В предлагаемом читателю сборнике содержатся...
Першоджерела комунікативної філософії.– К.: Либідь, 1996. - 8 с.
Праця Бубера присвячена вченням М. Хайдеггера та М. Шелера — найважливішим, на його думку , «спробам нашого часу» в осягненні проблеми людини. Висновок, якого доходить філософ, зводиться до того, що відповідь так і не знайдена, натомість були посіяні сумніви щодо спроможності індивідуалістичної антропології...
Пер. с нем. — К.: Ника-Центр, 1998. — 97 с. — ISBN 966-521-090-4. В этой проблемно-философской и дискуссионной книге, переведенной на русский язык впервые, исторически систематизировано познание диалогического принципа и проведено критическое сравнение его с современными теориями проблемы человека.
Комментарии