Мелье Жан. Завещание

Выходные данные отсутствуют, 118 c.
В книге содержится разбор и критика известных во Франции XVIII в. религиозных представлений, излагаются элементы материалистической философии и предлагается проект социального переустройства в духе утопического коммунизма. Содержание включает 99 глав:
редисловие. Задача труда
Мысли и чувства автора о религиях мира
Все религии являются лишь заблуждениями, Иллюзиями и обманом
Первое доказательство тщетности и ложности религий: Они лишь измышления человека
Почему политики используют религиозные заблуждения и обман
У древних было в обычае причислять императоров и знатных людей к сонму богов.
Гордыня знатных, Лесть одних и невежество других породили и узаконили это злоупотребление
Они верили, Что люди могут становиться после своей смерти богами
Происхождение идолопоклонства
Ни одна из существующих в мире религий не является божественным установлением
[Второе доказательство тщетности и ложности религий: Слепая вера, Лежащая в основе всех религий, – Источник заблуждений, Иллюзий и обмана]
Она (Вера) Является также лишь источником и роковой причиной смуты и вечных расколов среди людей
[Слабость и ложность мнимых доказательств достоверности, на Которых покоится истинность любой религии]
[Недостоверность и ложность мнимых чудес, Как основы для утверждения какой бы то ни было религии]
[Недостоверность историй о них]
[Недостоверность мнимого священного писания: Оно сильно фальсифицировано и испорчено]
[Недостоверность евангелий]
[Мнимые священные писания не обнаруживают никаких признаков мудрости или сверхчеловеческих знаний]
[Евангельские противоречия]
[Мнимые чудеса, О которых сообщается в евангелиях, Ложны; Доказательства этого]
[Совпадение мнимых христианских чудес с мнимыми языческими чудесами]
[И те и другие одинаково ложны]
Третье доказательство[Тщетности и ложности религий, Выводимое из ложности видений и божественных откровений]
[Безумие приписывать богу установление жестоких жертвоприношений невинных животных и думать, Что такие жертвы ему приятны]
[Происхождение жертвоприношений]
[Мнимый приказ бога аврааму принести в жертву своего сына]
[Ложность мнимых обещаний бога патриархам аврааму, Исааку и иакову]
Четвертое доказательство[Ложности религий, Вытекающее из ложности мнимых обетований и пророчеств ветхого завета]
[Ложность мнимых обетований нового завета]
[Ложность духовных, Аллегорических и мистических толкований священного писания]
Пятое доказательство[Ложности христианской религии, Вытекающее из заблуждений ее учения и морали]
[Первое заблуждение: Христианское учение о троице]
[Второе заблуждение: Учение о воплощении бога]
[Что представляет собой иисус христос]
[Его проповеди и поучения]
[Христианство вначале было лишь низким и презренным фанатизмом]
[Третье заблуждение христианства: Поклонение богу из теста в таинстве причащения]
[Сравнение поклонения богам из теста с почитанием богов, Изготовленных из дерева, Камня или золота]
[Поклонение богам из теста открывает широкую дорогу ко всякого рода идолопоклонству]
[Четвертое заблуждение: Учение о творении и о первородном грехе]
[Пятое заблуждение: Учение о гневе божием за первородный грех и о наказании рода человеческого]
[Три основные заблуждения христианской морали]
Шестое доказательство[Ложности христианской религии, Вытекающее из оправдания и освящения ею злоупотреблений, Тирании и угнетения со стороны знати]
Первое злоупотребление[Состоящее в вопиющем нераВенстве состояния людей]
[Происхождение знати]
Второе злоупотребление[Оправдание существования категории тунеядцев, Способных лишь грабить и притеснять других людей]
[Оправдание существования бесполезной армии церковников и бездельников монахов]
[Оправдание богатства монахов, Давших обет нищенства]
[Оправдание существования армии нищенствующих монахов, Которые могли бы заниматься честным трудом]
Третье злоупотребление[Присвоение людьми благ земли в собственность вместо того, Чтоб обладать ими сообща, Отчего происходит много зла и бедствий]
Четвертое злоупотребление[Несправедливость, Неравенство]
Пятое злоупотребление[Нерасторжимость брака]
[Каким великим благом было бы для людей, Если б они сообща пользовались жизненными благами]
[Забвение принципов общежития ранних христиан]
Шестое злоупотребление[Тираническое правление царей]
[Тирания королей франции, Несчастное положение народа]
Возникновение и рост налогов
«Спасение европы в 1694 г.».[О тираническом правлении королей франции]
[Королю не должно быть дано право по своему произволу устанавливать налоги]
[Что говорят об этом придворные льстецы и государи]
Седьмое доказательство обманчивости и ложности религий, Выводимое из ложности самого представления людей о мнимом существовании богов
вторая
Большинство ученых и самых мудрых людей древности отрицали или подвергали сомнению существование богов
Откуда впервые взялась вера в богов и познание их
Богопоклонники в конце концов были вынуждены признать ложность господствовавшего представления о множественности богов
Вера в единого бога обоснована не лучше, Чем вера в богов
Ни красота, Ни порядок, Ни совершенство в произведениях природы нисколько не доказывают существования единого бога, Якобы создавшего их
Фантастическое представление богопоклонников об их боге
Бесполезно прибегать к гипотезе существования всемогущего бога, Чтобы объяснить природу и образование естественных вещей
Бытие не могло бытьсотворено
Возможность или невозможность вещей не зависит ни от воли, Ни от мощности какой-Либо причины
[Основные истины также вечны и ни от кого не зависят]
[Творение из ничего невозможно]
[Время и пространство не могли быть сотворены]
[Материя может получать движение только от самой себя]
[Нелепо утверждать, Что бесконечно совершенное существо , Тем не менее, Не обладает видимыми и ощутимыми совершенствами]
[Небесное блаженство, На которое надеются христопоклонники, – Блаженство воображаемое]
[Пороки, Бедствия, Преступления людей доказывают, Что не существует бесконечно благого существа, Которое не допустило бы зла]
[Если бы существовало божество, Требующее себе поклонения, Оно дало бы себя познать людям непосредственно]
[Много есть ложных пророков и ложных чудес]
[Если б существовал всемогущий и всеблагой бог, Не было бы жалких, Несчастных и несовершенных существ]
[Опровержение доводов картезианцев о существовании бога]
[Мы знаем естественные бесконечности времени, Пространства, Числа]
[В этом смысле существует много бесконечностей. Но абсолютная бесконечность возможна только одна – Вселенная в целом]
[Картезианцы заблуждаются, Путая бесконечное бытие с бесконечно совершенным существом, Которого в действительности нет]
[Все материальные вещи образуются в результате движения частиц материи]
[Различие между образованием естественных вещей и искусственным созиданием]
[Картезианцы вынуждены признать, Что естественные вещи могли образоваться в силу только естественных законов природы]
[Они поэтому должны признать, Что материя обладает движением сама по себе]
[Ложность рассуждений, К которым прибегают богопоклонники, чтоб оправдать несовершенства и пороки В творениях природы]
Восьмое доказательство [Ложности религий, Вытекающее из ложности представлений о духе и о бессмертии души]
[Слабость и обманчивость доводов богопоклонников в пользу мнимого бессмертия души]
[Опровержение этих доводов]
[Мнение древних о бессмертии души]
[Душевные явления – Лишь модификация материи; Но это не значит, Что они сами по себе обладают объемом, Геометрической формой или другими материальными признаками. Нелепость утверждения картезианцев, Что животные лишены сознания и чувств]
[Моисей и древние пророки не верили в бессмертие души]
[Плиний не признавал бессмертия души]
[Неизбежность зла также является доводом против существования бога, Который мог бы воспрепятствовать злу]
[Все приведенные доказательства вполне между собою согласуются; Они, Следовательно, Достоверны и убедительны]
[Заключение]
[Обращение к читателям]
Обращение Мелье
Книги, цитируемые в «Завещании»